Books are where my heart lies

I wish I can read all the books in the world. I wish I have all the time in the world to read to my heart's content. Books make me wander to the strange world I was brought into reading it.

I am an avid reader and also and avid book collector. I hope one day I can have a whole room as my official library of all the books that I have read. I enjoy just my looking at my collections. With age, I find that the material that I read became more 'serious' and 'mature'. I started to delve into Islamic history and biographies. My books are non-fiction and very rarely I read fiction.

Now my time is limited. Most of my books I finish in the train or bus to and from work. Some books you could not resist to finish it just to know what happen in the end. Why do we read? I think it is more than filling your free time. We read to comprehend others. We read to feel what the other end is trying to convey to us. We read to understand what happen in the past to learn for the future. I feel empty if I don't read.

It so happen that I bought books more than I could read them. And I still find myself bying more books before I could finish reading the one on the shelf. Some books are not meant to be read page by page, they are meant as references.

My favourite Malay novelist : Shahnon Ahmad
My favourite English novelist : Frank McCourt

Suasana Hati

Hari ini hati ini masih tidak tenteram. Aku tak punya tempat lain untuk meluahkan perasaan ini kecuali di sini. Dan aku tidak fikir aku boleh meluahkannya kepada sesiapa. Aku pun tak fikir sesiapa perlu tahu apa yang ada dalam hati ini. Mungkin aku keliru antara yang haq dan yang batil. Dan aku juga mungkin keliru tatkala aku meminta kepada Tuhan yang aku fikirkan benar yang mungkin menjadi batil di kala ini.



Dah banyak kali aku berzikir untuk mendamaikan hati ini, namum hati terus merusuh. Entah berapa kali aku telah berdoa untuk menenangkan hati ini. Syaitan terus bermain di hati dan di perasaan ini. Andai aku boleh putar semula masa, mungkin aku akan berikan diri ini kesempatan sekali lagi untuk meluahkannya. Adakala kita meminta namun tidak dikurniakan Tuhan dan adakala kurniaan datang tanpa permintaan. Aku percaya yang Allah Maha Mengetahui apa yang kita tidak.

Tatkala ini, hati ini terlalu rapuh yang mungkin rebah menyembah bumi kalau tidak kena keadaan. Aku cuba meyakinkan hati ini bahawa apa yang terjadi adalah terbaik dari Tuhan.



Ya Allah. Pegang hati ini kuat-kuat sebagaiman Engkau pegang hati ibu Nabi Musa a.s. ketika bertemu semua dengan anaknya.

Chapter 71

We sent Noah to his People (with the Command): "Do thou warn thy People before there comes to them a grievous Penalty."

He said: "O my People! I am to you a Warner, clear and open.

That ye should worship God, fear Him and obey me.

"So He may forgive you your sins and give you respite for a stated Term: for when the Term given by God is accomplished, it cannot be put forward: if ye only knew."

He said: "O my Lord! I have called to my People night and day."

"But my call only increases (their) flight (from the Right)."



"And every time I have called to them, that Thou mightest forgive them, they have (only) thrust their fingers into their ears, covered themselves up with their garments, grown obstinate, and given themselves up to arrogance.

"So I have called to them aloud;

"Further I have spoken to them in public and secretly in private,

"Saying, 'Ask forgiveness from your Lord; for He is Oft-Forgiving;

"'He will send rain to you in abundance;

"'Give you increase in wealth and sons; and bestow on you gardens and bestow on you rivers (of flowing water).

"'What is the matter with you, that ye place not your hope for kindness and long-suffering in God,

"'Seeing that it is He that has created you in diverse stages?

"'See ye not how God has created the seven heavens one above another,

"'And made the moon a light in their midst, and made the sun as a (Glorious) Lamp?

"'And God has produced you from the earth growing (gradually),

"'And in the End He will return you into the (earth), and raise you forth (again at the Resurrection)?

"'And God has made the earth for you as a carpet (spread out),

"'That ye may go about therein, in spacious roads.'"

Noah said: "O my Lord! They have disobeyed me, but they follow (men) whose wealth and children give them no increase but only Loss.

"And they have devised a tremendous Plot.

"And they have said (to each other), 'Abandon not your gods: Abandon neither Wadd nor Suwa', neither Yaguth nor Ya'uq, nor Nasr';-

"They have already misled many; and grant Thou no increase to the wrong- doers but in straying (from their mark)."

Because of their sins they were drowned (in the flood), and were made to enter the Fire (of Punishment): and they found- in lieu of God- none to help them.

And Noah, said: "O my Lord! Leave not of the Unbelievers, a single one on earth!

"For, if Thou dost leave (any of) them, they will but mislead Thy devotees, and they will breed none but wicked ungrateful ones.

"O my Lord! Forgive me, my parents, all who enter my house in Faith, and (all) believing men and believing women: and to the wrong-doers grant Thou no increase but in perdition!"

Flutters

Of late my heart flutters. It flutters from the old memory that has recently resonated, thus disturbing my feelings. I never thought that it would have any weigh on my memory but only until recently when I stumbled upon the writing that this heart of mine start to flutters. I suddenly long for the old memories. But this longing would not change anything.

I try to describe this feeling. Everytime I tried to I could not help but feeling guilty, remorse.

Regrets? I don't know. It is too far-reaching now. I will only watch from far.

When will this heart stop fluttering? May Allah rest His hand on my heart.

p/s: Hati ini terus bergetar, berdebar. Tiba-tiba aku rindu.

Matters of the Heart

I have always been fascinated by the subject human heart. Not the physical heart but rather the spiritual heart. It has been used to define a character of a person or even a nation as mentioned in the Quran. In many cultures the heart has been used metaphorically to describe the state of being e.g. hard hearted, warm-hearted etc. However I am more interested on the spiritual aspects of the heart. I resort to the Quran and there are numerous scripts mentioning the severity or the gravity for a pure, clean heart. To obtain a pure, clean heart should be the ultimate goal for everyone who believes in the Hereafter.

Surely in the human breast is a lump of flesh. If sound then the whole body is sound. If corrupt then the whole body is corrupt. Is not the heart? (Muhammad s.a.w)

Blessed are the pure at heart, for they shall see God. (Jesus a.s)

No wealth could substitute for a pure heart during the Judgement Day.


The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children. But only one who comes to Allah with a sound heart." (As-Shua’ra : 88-89).

It is so significant that before the Prophet Muhammad (pbuh) was taken on the Night Journey, his heart was cleansed by Jibrail signifying the importance of a clean heart before meeting his Creator.

Sh Hamza Yusuf in his book Purification of the Heart mentioned that “If we examine the trials and tribulations all over earth, we’ll find that they are rooted in human hearts”.

In His wrath (for those who turn against Allah), Allah will turn their hearts and liken them to worse than animals for they have hearts but do not make use of it to understand the religion.


In their hearts is disease, so Allah has increased their disease; and for them is a painful punishment because they [habitually] used to lie. (Al-Baqarah:10)


And We have certainly created for Hell many of the jinn and mankind. They have hearts with which they do not understand, they have eyes with which they do not see, and they have ears with which they do not hear. Those are like livestock; rather, they are more astray. It is they who are the heedless. (Al-A’raf:179)

And He guided whom He wishes to guide. It is incumbent upon us to always ask from Him to guide us in the right path.


So whoever Allah wants to guide - He expands his breast to [contain] Islam; and whoever He wants to misguide - He makes his breast tight and constricted as though he were climbing into the sky. Thus does Allah place defilement upon those who do not believe. (Al-An’am:125)


And when My servants ask you, [O Muhammad], concerning Me - indeed I am near. I respond to the invocation of the supplicant when he calls upon Me. So let them respond to Me [by obedience] and believe in Me that they may be [rightly] guided. (Al-Baqarah:186)

Indeed in the remembrance of Allah does the heart find peace.


Those who have believed and whose hearts are assured by the remembrance of Allah . Unquestionably, by the remembrance of Allah hearts are assured." (Al-Ra’d:28)

According to Wabisah bin Ma'bad, radiyallahu 'anhu, who said:
I came to the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, and he said: "You have come to ask about righteousness ?" " Yes," I answered. He said: "Consult your heart. Righteousness is that about which the soul feels tranquil and the heart feels tranquil, and sin is what creates restlessness in the soul and moves to and fro in the breast, even though people give you their opinion (in your favour) and continue to do so."

[A good hadith transmitted from the Musnads of the two Imams, Ahmad bin Hanbal and Al-Darimi]

On Being a Leader

This touches my heart. It makes me believe that people can be sincere, truly sincere in expressing his/her feelings upon encountering someone that has (or sincerely trying to) brought changed to a nation. The lady expresses what she feels and who Ahmadenijad in her eyes and we can see that she speaks from her heart. She expects nothing in return but I can see how satisfy she was being able to convey her feelings to the leader that she admires (and I begin to admire him now too).

Being a leader is not about being able to speak rhetorically.
Being a leader is not about convincing people that their lives will change should he be elected.
Being a leader is not about sweet talking, all words but no action.

Being a leader is about doing things sincerely for the benefit of the masses and not for himself as leadership is a responsibility not a previlege.

It does not matter should no one appreciate.
It does not matter should you loose friends along the way.

With sincererity, you will find someone as humble as the lady to speak out about you and it should make you look to the ground and thank Allah for giving you a sincere heart of a leader.

On Knowledge

From link I found in Facebook....

Ketahuilah, salah seorang murid Al Ghazali yang telah menyertai gurunya selama bertahun-tahun bertanya-tanya kepada dirinya. Ia berguru, menemani dan melayani gurunya dalam waktu yang cukup lama. Berbagai ilmu dan pengalaman spiritual telah diperolehnya, tetapi ia masih merasa ragu terhadap dirinya. Ia berkata kepada dirinya, "Saya telah membaca berbagai macam ilmu. Usiaku habis untuk belajar dan mengumpulkan bermacam-macam ilmu. Hingga sekarang saya tidak mengetahui ilmu yang mana yang bermanfaat bagiku dan menemaniku kelak di alam kubur. Saya juga tidak tahu ilmu mana yang tidak bermanfaat bagiku sehingga saya harus meninggalkannya. Padahal Rasulullah saw. telah berdoa: "Ya Allah, sesungguhnya saya berlindung denganMu dari ilmu yang tidak bermanfaat."

Ia terus berfikir dan berfikir sampai akhirnya memutuskan untuk menulis surat kepada gurunya, Al Ghazali. Ia mengadukan kepadanya kegelisahan hatinya dan meminta nasihat. Ia memang mengaku sudah banyak memperoleh pelajaran dari gurunya, tetapi yang dicari belum ditemukan. Salah satu ucapan yang disampaikan kepada gurunya adalah sebagai berikut: "Beberapa buku karangan Syeikh, seperti Kitab Ihya’ dan kitab-kitab yang lain memang sudah menjawab masalah saya. Akan tetapi, maksud saya di sini adalah agar Syeikh menuliskan untuk saya nasihat yang tertulis hanya dalam beberapa lembar kertas. yang saya boleh membawanya sepanjang hidup saya dan mengamalkannya."
Kemudian Al Ghazali menulis jawapan. Surat itu kepada muridnya sebagaimana berikut.



Ilmu adalah Untuk Diamalkan
Ketahuilah, wahai anakku yang mulia dan sahabat yang ikhlas, - semoga Allah mengekalkan ketaatanmu kepadaNya dan melangkahkan kakimu dijalan para kekasihNya-, Sesungguhnya tebaran nasihat ditulis dari sumber risalah Rasulullah saw. Jika nasihat dari beliau telah sampai kepadamu, maka nasihat apa lagi yang kamu perlukan dariku. Jika belum sampai, maka katakan kepadaku apa yang telah kamu peroleh selama bertahun-tahun ini dari ilmu yang telah kau raih? Sementara pada saat yang sama engkau habiskan waktumu mencari ilmu itu.

Wahai Anakku di antara nasihat Rasulullah saw. yang sangat berharga adalah sabda beliau ini:
"Tanda-tanda Allah berpaling dari hambaNya adalah kesibukan hamba itu dengan sesuatu yang tidak berarti. Jika seseorang sesaat saja dari usianya hilang untuk sesuatu yang tidak berguna bagi tujuan penciptaannya, maka patut baginya mendapatkan kerugian yang panjang: dan barangsiapa telah melewati 40 tahun dan kebaikannya tidak mengalahkan keburukannya, maka bersiap-siaplah ke neraka."

Nasihat ini sudah cukup bagi orang yang benar-benar ahli ilmu. Wahai Anakku, urusan nasihat sangat mudah, yang sulit adalah menerima nasihat. Karena menerima nasihat bagi hawa nafsu terasa pahit, sementara larangan-larangan itulah yang disukai oleh sebagian besar manusia, khususnya bagi orang yang hanya sibuk mencari ilmu, dimana ilmunya tersebut digunakan hanya untuk memperoleh keagungan dan kemulian dunia. Dengan upayanya mencari ilmu itu - dia hanya bertujuan untuk mendapatkan ilmu semata - bukan untuk diamalkan - agar ilmu tersebut dinisbatkan kepadanya.

Dengan demikian orang akan berkata "Si Fulan seorang yang berilmu (sarjana, master, doktor dll -pentj) dan mulia". Orang yang terakhir ini hidupnya hanya sibuk mengurusi nafsu dan memasuki lorong-lorong kehidupan dunia. Ia mengira bahwa dengan mendapatkan ilmu semata, kehidupannya akan selamat dan terlepas dari kesengsaraan. Ia tidak perlu amal. Ini adalah keyakinan para ahli falsafah. Mahasuci Allah. Ia tidak mengetahui ketentuan ini ketika sudah mendapatkan ilmu dan tidak mengamalkannya, ia justeru berhujjah dengan sekian banyak dalil yang memperkuat kesimpulannya bahwa ilmu untuk ilmu, bukan untuk amal. Rasulullah saw. bersabda: "Manusia yang mendapatkan azab paling berat di akhirat adalah orang yang berilmu yang Allah tidak memberikan kemanfaatan atas ilmunya."

Imam Ahmad dan al-Bayhaqi meriwayatkan dari Mansur Ibn Zadan yang berkata, "Telah sampai kabar kepada kami, bahwa apabila orang berilmu tidak memperoleh manfaat dari ilmunya itu, para penghuni Neraka berteriak karena mencium baunya yang busuk. Mereka—para penghuni neraka itu— berkata kepadanya, "Apa yang telah kamu perbuat, wahai orang jelek? Kamu telah mengganggu kami dengan baumu yang busuk. Apakah tidak cukup bagimu rasa sakit dan keburukan kami?" Orang yang berilmu itu menjawab, "Dulu, aku ini orang berilmu, tetapi aku tidak memperoleh manfaat dari ilmuku."

Diriwayatkan bahwa Al Junaidi setelah wafat memperlihatkan dirinya dalam tidurku, lalu ditanyakan kepadanya, "Apa kabar. hai Abu Al Qasim (panggilan Al Junaidi)?" Ia menjawab, "Semua ungkapan (ilmu) telah rusak dan isyarat-isyarat (ilmu yang lebih dalam) juga musnah. Tidak ada yang memberi kami manfaat kecuali rakaat-rakaat yang kami rukuk di tengah malam."



Wahai Anakku, Janganlah kamu menjadi orang yang rugi disebabkan amalmu, dan jangan pula batinmu dalam keadaan kosong dari dzikir pada Allah. Yakinlah bahwa ilmu semata tidak mungkin bisa diandalkan.
Contohnya, seandainya seorang laki-laki gagah di tengah gurun sendirian memiliki sepuluh pedang India yang sangat ampuh dan beberapa pusaka lainnya. Laki-laki itu dikenal pemberani dan pahlawan perang.

Kemudian seekor singa yang sangat besar menghampirinya dan sedia menerkamnya. Apa pendapatmu, apakah senjata-senjata yang hebat itu mampu mencegah lelaki itu dari terkaman singa jika ia tidak menggunakan dan menghayunkannya kepada singa? Sudah pasti senjata-senjata itu tidak mampu melindunginya kecuali dengan digerak-gerakkan.

Demikian juga jika seseorang telah membaca 100.000 masalah ilmiah dan berhasil menguasainya. tetapi tidak mengamalkannya, maka ilmu-ilmu itu tidak akan memberinya manfaat kecuali dengan mengamalkannva.
Contoh lain. jika seseorang sakit kuning, dan ia mengetahui bahwa kesembuhannya hanya dengan ramuan ubat tertentu yang telah dikuasainya, maka ia tidak mungkin sembuh kecuali dengan meminum ubat itu.

Seandainya kamu telah belajar puluhan tahun, membaca banyak buku dan menguasai berbagai macam ilmu, lalu kamu menyimpan kitah-kitab sebagai bahan koleksi peribadi, maka semua itu tidak akan menolong dan menjadikanmu mendapatkan manfaat kecuali dengan mengamalkannya.

Allah swt. berfirman:

"Dan bahwa manusia tidak memperoleh selain apa yang telah diusahakannya." (QS. Al Najm: 39).
"Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya. maka hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh." (QS. Al Kahfi: 110).

"Sebagai pembalasan dari apa yang selalu mereka kerjakan." (Qs. Al Taubah: 82).

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh. bagi mereka adalah syurga Firdaus menjadi tempat tinggal. Mereka kekal di dalamnya. mereka tidak ingin berpindah darinya." (QS. Al Kahfi: 107-108).

"Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal soleh." (Qs. Al Furqan: 70).

Apa pula pendapatmu tentang hadis berikut ini:

"Islam dibangun di atas lima [dasar]: bersaksi bahwa tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat., mengeluarkan zakat, berpuasa Ramadhan, dan berhaji ke Baitullah bagi yang mampu."

Iman adalah diucapkan dengan lidah, dibenarkan dengan hati dan dilakukan dengan anggota tubuh. Dalil yang menunjukkan keharusan beramal lebih banyak daripada orang yang menghitung-hitung bahawa seseorang boleh sampai ke syurga berkat keutamaan dan kemuliaan Allah. Akan tetapi, hal ini hanya mungkin tercapai setelah orang itu melakukan ketaatan dan beribadah kepadaNya, kerana rahmat dan keutamaan Allah hanya untuk orang-orang yang mendekati kebaikan. Yakni golongan orang baik.

Seandainya dikatakan pula hahwa syurga boleh dicapai dengan iman semata, maka kami jawab, "Benar, tetapi sampai bila?" Berapa banyak rintangan yang menuju syurga yang harus dipangkas jika benar-benar ingin sampai. Tentangan pertama adalah tentangan iman. Apakah iman yang dimilikinya berhasil dipertahankan dan tidak tercabut dari hatinya, atau sebaliknya? Jika imannya selamat, apakah ia tidak termasuk orang yang khianat atau rugi? Hasan Basri berkata. "Allah pada hari kiamat akan berkata kepada hamba-hambaNya, "Masuklah, hai hamha-hambaKu ke surga sebab rahmatKu dan berbahagialah kamu dengan amalmu."

Wahai Anakku, selama kamu tidak beramal, maka kamu tidak mendapatkan upah (pahala).
Dikisahkan hahwa seorang lelaki Bani Israil telah menyembah Allah selama 70 tahun. Allah swt. ingin memperlihatkannya kepada para malaikat, Maka diutuslah satu malaikat untuk memberikan khabar kepadanya bahwa ibadah yang selama ini dilakukannya belum menjadikannya layak masuk syurga. Ketika khabar itu diterimanya, ia menjawabnya demikian. "Kami memang diciptakan untuk ibadah. Karena itu, kami harus menyembahNya." Ketika malaikat itu kembali dan menghadap Allah, ia mengadu, "Tuhanku, Engkau lebih tahu atas apa yang ia katakan." Allah pun menjawab, "Jika ia tidak berpaling dari beribadah kepada Kami, maka Kami bersama kemuliaan Kami tidak berpaling darinya. Saksikanlah, hai malaikat-malaikatKu, sesungguhnya Aku telah mengampuninya."

Rasulullah saw. bersabda:
"Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab dan timbanglah amal kamu sebelum [amal] kamu ditimbang."

Ali bin Abi Thalib r.a. berkata, "Barangsiapa mengira bahawa dengan tanpa amal boleh sampai [kesyurga], maka ia seorang yang berangan-angan (pengkhayal). Barangsiapa mengira bahwa ia boleh sampai [ke syurga] hanya kerana amalnya, bererti ia adalah orang yang tidak perlukan [rahmat Allah]."

Al Hasan berkata, "Mencari syurga dengan tanpa amal adalah satu di antara dosa-dosa [besar]." la juga berkata, "Tanda kebenaran yang hakiki adalah meninggalkan perbuatan yang memperhatikan amal dan bukan meninggalkan amal."

Rasulullah saw. bersabda: "Orang yang cerdik adalah orang yang jiwanya dekat (pendek) dan beramal untuk sesuatu sesudah mati. Orang yang bodoh adalah orang yang mengikuti hawa nafsu dan mengangan-angankan Allah dengan angan-angan kosong." Wallahualam bissawab

Re-Lifing My Writing

I almost forgot that I have got a blog (which not many plp know anyway). I came across "someone's" blog and feel that I should re-start writing. I saw that my last post dated 2nd August 2008 and that is close to 2 years ago!

In 2 years time a lot happened. My milestone changes. I fell in love, got married, went to honeymoon, changed company (again!) but overall I am still me. Pretty much the same. I suppose the reason that stop writing because I feel that there was not much interesting happened to me. Perhaps it is just me that has no feeling to the things that happen to and around me.

I think I should begin to start to 'feel' what life really is. Start to appreciate the things around me and start thinking that I will not always get what I want in life because God knows what is good for His servant.

Just a quick summary of the things that happen in my life for the past 2 years...







I got married.



Went for honeymoon





Went to China



But I am still the old me.